首頁 > 文化 > 數(shù)字文化 > 正文標(biāo)題
咻!手機(jī)前的你瞬時(shí)化身為宮廷建造大師,騎鳳仙人、宮廷御貓陪伴你左右,太和殿屋檐上的那10只脊獸也組成“紫禁城建造小分隊(duì)”,收集材料、建筑構(gòu)件、搭建宮殿,故宮一起造起來。銅缸、嘉量、日晷、金柱……玩家還可以在收集文物的過程中,探索文物背后更多有趣的歷史事件。
在近日舉辦的數(shù)字故宮發(fā)布會(huì)上,這款由故宮博物院和“騰訊追夢(mèng)計(jì)劃”聯(lián)合推出的《故宮:口袋宮匠》功能游戲正式上線。10大宮殿場(chǎng)景、50多種室內(nèi)外陳設(shè),都是經(jīng)過故宮專家精心挑選和嚴(yán)格審核的,玩家不僅可以自己練就“云造故宮”精湛技藝,還能約戰(zhàn)好友切磋一番。有網(wǎng)友感嘆“古人的建造智慧”,更有不少人被撓到癢處,“想去故宮修文物”。故宮建筑文化,借助輕科技,完成一次輕傳播。
這是人們熟悉的那個(gè)故宮。600歲的故宮,早已一改嚴(yán)肅、古板的面孔,借助科技將自己打造成一個(gè)超級(jí)網(wǎng)紅�!肮蕦m貓”吸粉無數(shù)、“朕已閱”膠帶紙熱賣、各色口紅手慢無……如今出現(xiàn)在公眾視野中的,是一個(gè)越來越年輕、越來越親民的超級(jí)大IP�!段以诠蕦m修文物》讓更多“文化的相遇”得到成全,《上新了,故宮》讓沉睡的文物通過獨(dú)特的方式得以激活……古老故宮的典雅豐富和深沉力量無法遮蔽,它就這樣一腳踏進(jìn)人們的心里。
傳統(tǒng)文化如果不與時(shí)代連接,不與人聯(lián)通,就是“死”的,只能是一堆空洞的符號(hào)和呆板的素材。古老文化只有“活起來”,可知可感、可親可近才談得上被了解,也只有在此基礎(chǔ)上才談得上興趣和敬畏。以故宮為代表的文博院館要與時(shí)俱進(jìn)、再次煥發(fā)活力,關(guān)鍵是創(chuàng)造機(jī)會(huì)與“新人類”實(shí)現(xiàn)“文化的相遇”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“要讓文物說話,讓歷史說話,讓文化說話”,既是“說話”就有對(duì)象,古老文物穿越時(shí)空要傾訴的對(duì)象,自然就是我們今人和后人。
根據(jù)故宮公布的數(shù)據(jù),80后、90后已成為故宮博物院游客的主力,30歲以下游客占40%。故宮文創(chuàng)在為產(chǎn)品目標(biāo)用戶畫像時(shí),也將其年齡設(shè)定為35歲以下的年輕人。復(fù)盤故宮的網(wǎng)紅進(jìn)階路,不難發(fā)現(xiàn)它確實(shí)“投其所好”——為青年一代投以更多心思,比如寫“萌萌噠”的段子,比如上綜藝,再比如與互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)合作推出多款游戲。不過,這種“投其所好”,建立在對(duì)年輕人接受心理與消費(fèi)習(xí)慣的嚴(yán)肅研究之上,它瞄準(zhǔn)的不僅是眼前的經(jīng)濟(jì)效益,更意在通過年輕人接受的“玩法”吸引青年一代加入到文化內(nèi)容的傳播和再生產(chǎn)中來,而這也才是傳統(tǒng)文化傳承不絕更堅(jiān)實(shí)的支撐。
《子曰詩云》讓人在“連字成詩”的娛樂中感受傳統(tǒng)詩詞之美;《尼山薩滿》用代碼建構(gòu)出一個(gè)來自少數(shù)民族的文化世界;《榫接卯和》讓人有機(jī)會(huì)近距離欣賞這一古老技藝……更多兼具娛樂功能和正向社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品先后出現(xiàn),科技的助力,讓文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和傳播增添了更多的可能性。這類有趣、有味、有料的創(chuàng)意產(chǎn)品,創(chuàng)新了文化的表達(dá)和傳播方式,讓情感實(shí)現(xiàn)聯(lián)通,讓文化完成抵達(dá)。
就在此次數(shù)字故宮發(fā)布會(huì)上,故宮新“掌門”王旭東說,走進(jìn)數(shù)字時(shí)代,置身廣泛而深刻的“數(shù)字變革”,“信息技術(shù)應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域,博物館面臨前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)”�?萍嫉牧α�,既體現(xiàn)在故宮20年數(shù)字化的孜孜探索中,也閃現(xiàn)在小體量、有趣有料的創(chuàng)意游戲及應(yīng)用上。無法想象,沒有了科技支撐的故宮,如何將壯美“交給下一個(gè)600年”。數(shù)字故宮發(fā)布會(huì)上的氣象,帶給人們更多遐想和憧憬。
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