北京民間自古就有“先有潭柘寺，后有幽州城”的說(shuō)法，這座創(chuàng)建于西晉時(shí)期的潭柘寺，有著比北京城更古老的歷史，是北京地區(qū)最古老的佛教寺院。坐落在京西門頭溝9座連綿的峰巒環(huán)抱之中，潭柘寺不僅是幽靜的禮佛之所，也是賞秋的好去處。

潭柘寺建于西晉，始稱嘉福寺。此后歷經(jīng)數(shù)次更名：唐代時(shí)改稱龍泉寺，金代御賜寺名為大萬(wàn)壽寺。在明代又先后恢復(fù)了龍泉寺和嘉福寺的舊稱。清康熙三十六年，康熙帝賜寺名“敕建岫云禪寺”，這里遂成為皇家寺院。潭柘寺依山勢(shì)而建，層層升高，錯(cuò)落有致。建筑主要分為中路、東路、西路三部分，沿山門進(jìn)入，便可沿著中軸線層層深入。北京的山區(qū)溫度比城里低不少，十一月中，樹上的葉子已經(jīng)是稀稀拉拉，秋天的蕭瑟卻也讓這座寺廟更顯沉靜。穿過(guò)山門是天王殿，殿內(nèi)供奉著六尊佛教造像。前來(lái)燒香的人們自此開始潛心朝拜。再往里走是潭柘寺內(nèi)最大的殿堂——大雄寶殿。上面懸掛的“福海珠輪”的金字牌匾是乾隆皇帝的手跡。我喜歡看寺廟建筑的屋檐，因?yàn)槲蓍艿男问胶烷芙巧隙字�的小獸透露著這座建筑的身份和地位。
潭柘寺中軸線上的最后一座大殿是毗盧閣，它也是寺內(nèi)最高的一座殿宇。而更為人所知的便是殿前庭院中的兩棵銀杏樹。這兩棵銀杏樹一東一西，東邊的是“帝王樹”，已經(jīng)有上千年的歷史。傳說(shuō)當(dāng)年康熙皇帝到潭柘寺時(shí)，這棵銀杏樹恰好生出一個(gè)新的側(cè)枝，好像是在歡迎皇帝的到來(lái)，于是康熙便賜名“帝王樹”。而東側(cè)的銀杏樹雌的則是后來(lái)補(bǔ)種的，得名“配王樹”。
都說(shuō)北京的秋天是最迷人的，這話一點(diǎn)不假。秋天的北京有著深藍(lán)的天空，襯得一樹的葉子更加金黃。如果再早一周，這兩棵古老的銀杏樹一定更加漂亮。不過(guò)這時(shí)候，院子里倒是更加漂亮，因?yàn)殇仢M了一地的金黃。 潭柘寺里還有一群自顧自的“主人”，也不知道它們是如何來(lái)到這里的，反正現(xiàn)在這里已經(jīng)成了它們的家。它們大多不怕人，在大庭廣眾之下伸著懶腰，瞇縫著眼睛，享受著午后的陽(yáng)光。 登上毗盧閣的后山，是另外一個(gè)欣賞這兩棵銀杏樹的絕佳角度。 眼前的黃色琉璃瓦與遠(yuǎn)處的黃色樹葉互相呼應(yīng)。 如果愿意，可以在這里燃上一盤平安香。 離開中軸線，我更享受在寺中隨意走著的時(shí)光�？带澴訌拇蟮畹呐曝液筱@出來(lái)，站在房檐上咕咕的叫著。 看屋頂?shù)耐呃汩g落滿了金黃的樹葉。

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