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流傳在瀘沽湖畔的幾種古老傳說(shuō)

  • 2014-01-08
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傳說(shuō)居住在瀘詁湖附近的格姆女神既聰慧又美麗,她不僅與周圍的男山神結(jié)交“阿夏”(情侶),過(guò)著自由幸福的生活,而且經(jīng)常騎著白馬外出巡游,保佑這一帶的人畜興旺,風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐收,并且特別賜予婦**壯貌美,婚姻幸福,子孫繁衍。格姆女神還與遠(yuǎn)方的男山神有交往。有一次,她追趕一個(gè)心慕已久的遠(yuǎn)方男山神卻沒(méi)有追到,只看見(jiàn)山腳下留下的一個(gè)很大的馬蹄印。她就站在馬蹄印邊動(dòng)情地哭泣,淚水流滿了馬蹄印,于是就變成了現(xiàn)在的瀘沽湖。遠(yuǎn)方的男山神聽(tīng)到哭聲,回頭一望,萬(wàn)分留戀地撒了幾顆珍珠和花種在馬蹄洼的淚水里,于是珍珠變成了湖中的小島;花種發(fā)芽生長(zhǎng),年年開(kāi)出美麗的鮮花。

另一種傳說(shuō)是瀘沽湖一帶早先沒(méi)有山,而格姆女神經(jīng)常和眾男山神夜里從別處飛來(lái)湖里洗澡,談情說(shuō)愛(ài),雄雞報(bào)曉時(shí)才又飛回。有一天夜里,眾男山神等候了很久,格姆女神姍姍來(lái)遲,他們正要嬉戲,可是雄雞報(bào)曉,東方發(fā)白,他們飛不回去了,于是格姆女神便流落在瀘沽湖畔,變成了現(xiàn)在的格姆女山,眾男仙則簇?fù)碓谒闹車�,分別變成了哈瓦男山、則支男山、阿沙男山等。每年農(nóng)歷七月二十五日是格姆女神的節(jié)日,各地山神都要前來(lái)聚會(huì)歡娛。

還有一種傳說(shuō)是在很久以前,瀘沽湖只是一塊低洼的盆地,那里有九個(gè)村寨,周圍都是莽莽森林,土肥草美,糧豐物盛,西面獅子山腳下的山巖下,有一個(gè)涌泉之洞,終年四季,清澈的泉水從這里流出;有個(gè)放牧的啞巴每天帶著午餐粑粑在這里放牧,渴了就在這股泉水里喝上幾口。有一天,洞里不出水了,他很奇怪,一看,原來(lái)是一只大魚(yú)堵在洞口,啞巴抽出腰刀割下一塊魚(yú)肉燒著吃了。第二天,魚(yú)身上被割去的地方又長(zhǎng)復(fù)原了。從此,啞巴不再?gòu)募依飵澄铮刻旄畹聂~(yú)肉剛好夠他一天的飯食。時(shí)間一長(zhǎng),村里人見(jiàn)啞巴不帶食物出門,仍然長(zhǎng)得紅光滿面,不禁感到奇怪,問(wèn)啞巴卻說(shuō)不出來(lái),便尾隨他看個(gè)究竟。一到洞口,人們就看到了那條大魚(yú)。貪婪的人們便想拖回家中享用,于是趕去了九架十八頭牛,架上抬桿,用九根繩子設(shè)法套住魚(yú),拼命往外拉,魚(yú)被拖了出來(lái),但災(zāi)難也隨之發(fā)生了:大水從洞口洶涌而出,頃刻間淹沒(méi)了所有的村寨,也淹沒(méi)了所有人畜,整個(gè)盆地成了一片汪洋,形成了今天的瀘沽湖,這時(shí)唯有一個(gè)正在喂豬的母親,見(jiàn)大水滾滾而來(lái),她急中生智,把一對(duì)兒女放進(jìn)豬槽,使這對(duì)兒女逃脫了災(zāi)難,得以幸存,后人為了紀(jì)念這位勇敢而智慧的母親,把瀘沽湖稱為母親湖,并一直沿用這種豬槽狀的獨(dú)木舟至今,就是大家在游瀘沽湖的時(shí)候乘坐的“豬槽船”。

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