維吾爾族歷史上曾經(jīng)信仰過(guò)薩滿教、摩尼教、祆教、景教和佛教等。
到了16世紀(jì)，排除了其他宗教，在維吾爾地區(qū)占據(jù)統(tǒng)治地位，成為全民信仰的宗教。
維吾爾族大多數(shù)人信仰教遜尼派的教法學(xué)派之一哈乃斐派，也有一部分人信仰神秘主義派別的依禪派，還有少數(shù)人信仰瓦哈比派。
朝拜麻扎是新疆依禪派活動(dòng)的重要內(nèi)容。
過(guò)節(jié)時(shí)，維吾爾族群眾無(wú)論男女老少都穿著節(jié)日盛裝，相互登門(mén)拜訪祝賀。
在鄉(xiāng)村，每年3月22日迎接新春的到來(lái)。
維吾爾族非常注重禮儀。路遇尊長(zhǎng)、朋友，都要把右手放在胸前，上身前傾，并道“色倆目”，以示問(wèn)候。
老年人吃飯或到他人家里做客，要雙手摸面做祝福的宗教儀式“都瓦”。有時(shí)互相見(jiàn)面時(shí)也做“都瓦”。
維吾爾族傳統(tǒng)服裝極富特色：男子穿“袷袢”長(zhǎng)袍，右衽斜領(lǐng)，無(wú)紐扣，用長(zhǎng)方絲巾或布巾扎束腰間；
農(nóng)村婦女多在寬袖連衣裙外面套對(duì)襟背心；城市婦女現(xiàn)在已多穿西裝上衣和裙子；
維吾爾族男女都喜歡穿皮鞋和皮靴，皮靴外加膠質(zhì)套鞋；男女老少都戴四楞小花帽；
維吾爾族花帽有用黑白兩色或彩色絲線繡成的風(fēng)格圖案，有些還綴有彩色珠片；
婦女常以耳環(huán)、手鐲、項(xiàng)鏈為裝飾品，有時(shí)還染指甲，以?xún)擅枷噙B形式畫(huà)眉；
維吾爾族姑娘以長(zhǎng)發(fā)為美，婚前梳十幾條細(xì)發(fā)辮，婚后一般改梳兩條長(zhǎng)辮，辮梢散開(kāi)，頭上別新月形梳子為飾品。
也有人將發(fā)辮盤(pán)系成發(fā)結(jié)。地毯、花帽、艾德來(lái)斯綢、民間印花布和英吉沙小刀等是維吾爾族最盛名的傳統(tǒng)工藝制品。
維吾爾族是能歌善舞。樂(lè)器有幾十種之多，其中獨(dú)他爾和熱瓦甫是最常用的獨(dú)奏、合奏樂(lè)器。
達(dá)甫鼓是用手指敲擊的一種羊皮鼓，用于舞蹈和音樂(lè)合奏的伴奏。
維吾爾族舞蹈的群眾性很強(qiáng)，以輕巧、優(yōu)美的舞姿和快速旋轉(zhuǎn)、多變的藝術(shù)特點(diǎn)而著稱(chēng)。
“賽乃姆”（集體舞）是最普遍的民間舞蹈形式，即興表演，有時(shí)獨(dú)舞，有時(shí)二人對(duì)舞，三五人或十幾人同舞也很常見(jiàn)。
大型活動(dòng)時(shí)，還會(huì)出現(xiàn)百人共舞的壯觀場(chǎng)景。舞蹈者情緒熱烈，觀眾拍手、吶喊助威。
在農(nóng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)，每逢節(jié)日、婚禮、歡送賓客等喜慶場(chǎng)合，都要唱歌跳舞。
“木卡姆”是維吾爾族的一種綜合藝術(shù)形式，包含有器樂(lè)演奏、歌舞和說(shuō)唱等內(nèi)容。
在維吾爾族民間生活中，還有一種具有獨(dú)特風(fēng)格的傳統(tǒng)的娛樂(lè)形式“麥西熱甫”，將歌舞和民間游戲很好地結(jié)合了起來(lái)，深受維吾爾族群眾的歡迎。